Vitalikの新作：テクノロジーと人文、ドバイと東京未来博物館の二重視点

原文タイトル：《Review: museums of the future, Dubai and Tokyo》

著者：Vitalik Buterin

翻訳：火星财经，Eason

過去一年、私はドバイの未来博物館を訪れる機会に恵まれ、最近は東京の日本未来館（英語名は「National Museum of Emerging Science and Innovation」、日本語の略称は「未来館」）にも行ってきました。この二つの博物館は、私の親友やコラボレーターが強く推薦してくれたもので、どちらも技術的に進んだ未来に対して具体的で前向きな想像を抱くことを試みていると感じています。単なる3478番目の「ブラックミラー」的なハリウッドのディストピアではありません。

この二つの博物館を訪れた際、私が最も驚いたのは、二つのビジョンがこれほど異なることです。互いに矛盾しているわけではありません：ドバイの未来学者と東京の未来学者が想定する具体的な技術や構造の間には論理的な不可能性は存在せず、強い矛盾もありません。しかし同時に、それぞれが与える印象は非常に異なり、優先される方向性も異なります。これにより自然な疑問が生じます：私たちはそれぞれから何を学び、評価できるのか、両者の間に統合は存在するのか？

左図：ドバイ未来博物館の外観。右図：東京未来館内の巨大な球体、世界の主要言語を展示。

私がドバイ未来博物館で好きなところ

未来博物館を訪れると、最初に出会うのは2064年の地球表面から静止軌道の宇宙ステーションへと導く模擬宇宙エレベーターです。情報スクリーンやパネルがあり、人類が太陽系の周りや惑星上、惑星の周り、ラグランジュ点にあるすべての宇宙ステーションを見ることができます。

その後、さまざまな科学技術分野の展示が続きます。主要なテーマの一つは瞑想と健康であり、人々が代替的な精神状態に入りやすくするためのインフラを展示しています。特に印象的だったのは生物技術の部分で、遺伝子工学を利用して生物圏の回復力を高め、植物や動物がより多様な環境で生存できるビジョンを示しています。

このシーンについて、考えてみる価値があります。これは西洋の伝統的な環境問題の考え方とは大きく異なります。西洋では自然はエデンであり、元々は美しく原始的でしたが、今では工業技術によって侵食されています。主要な倫理的要求は保護であり、私たちが本来引き起こすであろう害を減らすことです。ドバイでは、状況は正反対です。自然のデフォルト状態、少なくとも彼らが慣れ親しんでいる状態は、荒れ果てた荒地です。人間の知恵と技術は、他の人間の知恵と技術によって引き起こされる害を軽減するだけでなく、実際にはさらに進んで環境を改善し、私たちが始めた時よりも良くすることができます。

Miraikanにはそのようなものはありません。地球が直面している重要な環境問題に関する展示がありますが、その問題に対するトーンは伝統的です：これらの問題は人間のせいであり、私たちは注意を払い、足跡を減らす方法を見つける必要があります。視力や聴力が不十分（または完全に失われている）人々の生活を改善することに関する複数の展示がありますが、彼らが提案する解決策のほとんどは、これらの障害を持つ人々に対して世界をより優しくするための調整です：人々を導くロボットや、名刺に点字を書くことなどです。これらは多くの人々の生活を改善するための本当に価値のあるものですが、2024年の未来博物館で期待していたものではありません：視神経再生や脳-機械インターフェースのように、人々が本当に再び見ることや聞くことができる解決策です。

ドバイのこれらの問題へのアプローチは私の心に深く響きましたが、東京のアプローチはそうではありません。私は未来が現在よりも1.2倍良くなることを望んでいるわけではなく、私が享受している快適な生活は70年ではなく84年です。私は未来が現在よりも10000倍良くなることを望んでいます。私はスコット・アレクサンダー（Scott Alexander）が最近のブログ記事で描写したニーチェ主義を信じています。彼は人々に「私は誰かを怒らせたくない」や「私はより少ないスペースを占有したい」といった目標を人生の主要な目標にしないよう警告しています。もし私が医療的な理由で体が弱くなった場合、これらの不利な要因があっても快適に過ごせる環境に住むことは確かに改善されるでしょう。しかし、私が本当に望んでいるのは、私を修復し、再び強くしてくれる技術です。

それにもかかわらず、ドバイ未来博物館には欠けていると感じるものや制限があり、未来館は確かにそれらの欠陥をうまく補っています。だから、今は焦点を移し、私が未来館の素晴らしい点だと思うことについて話す時です。

私が東京未来館で好きなところ

初めてMiraikanに入ると、最初の展示は地球危機についてです：地球温暖化や、汚染物質の過剰な数や基本資源の不足に関連するさまざまな環境問題です。その後、さまざまな芸術形式の展示があり、人工知能を大量に使用して自然界で見られるさまざまなパターンを模倣しています。その後、巨大な球体が「多様な世界に入る」という短いメッセージフィルムを繰り返し再生し、世界のさまざまな地域や人々が異なる地域で生活しているさまざまな統計データを示します。その後、基本的な低レベルのインターネットプロトコルの内部動作を示すハンズオン展示があります。

左図：異なる国の世界の二酸化炭素排出量への貢献を示すグラフ。右図：自然の蝶の複製とロボットの蝶の複製。

これらの展示が特に印象的だったのは、人々を積極的に学び、参加させる方法です。すべての情報展示は、実用的な方法で情報を提示し、人々が各問題の重要な詳細や結果を理解しやすくすることを目指しています。過剰漁獲に関する部分では、「私は寿司が好きですが……将来的には自由に寿司を食べられなくなるかもしれませんよね？」というような不満が提起されています。少なくとも二つの展示はインタラクティブな部分で終わり、内容に関連する質問を提起し、人々に自分の答えを提供するよう招待します。地球資源問題を解決する展示はゲーム形式を採用しています。

左図：博物館の訪問者に「私たちはどうやって汚染を避けることができるか？」や「私たちはこの地球で生き続けるために何ができるか？」の答えを提出するよう招待する広告看板、最近の訪問者の答えを展示。右図：エコチャレンジの地雷を避けて2100年の素晴らしい未来に向かうゲーム。

この点において、二つの博物館のトーンは全く異なります。ドバイ博物館は消費主義的な印象を与えます：これは私たちが間もなく手に入れる素晴らしい未来であり、あなたはただ座って私たちがあなたのために作った未来を楽しむだけです。東京博物館は参加を招待する印象を与えます：私たちは未来についてあまり多くを教えませんが、私たちはあなたにこれらの問題を考え、背後で何が起こっているのかを理解し、共同の未来を築く一部になってほしいのです。

私がドバイ未来博物館で欠けていると感じた主要な技術の種類は社会技術、特にガバナンスです。私がドバイ2064年の想像の世界で見つけた唯一のガバナンス構造に関する明確な記述は、火星の主要宇宙ステーションに関する説明の中での一言、「運営者：国際宇宙管理局、SpaceX」です。一方、Miraikanでは、博物館自体の構造が協力的な議論を強調しており、言語、文化、政府、報道の自由が頻繁に言及されます。

この二つのビジョンは互換性があるのか？

最初は、この二つのビジョンは全く異なり、テーマ的にも逆方向に進んでいるように見えます。しかし、考えれば考えるほど、実際には非常に相乗効果があることに気づきます：一方が他方の欠点を補っています。私は2100年の世界が今日の世界と同じであることを望んでいません。せいぜい現在よりも20%良くなることを望んでいます。そして、確かにより少ない資源で生活しようとする圧倒的な心構えを持つ文明は、外部の力や、より強く私たちの限界を突破したいと願う自社会の圧力に常にさらされるでしょう。しかし同時に、私たちの社会が歴史的な規範を超えて急激に発展すればするほど、すべての人が参加し、何が起こっているのかを理解し、この目標を達成するプロセスに参加する必要があります。

私自身が暗号学の高度なテーマを理解しやすくするために書いた投稿は、まさにこの精神で書かれています：私たちは確かに高度なツールを必要としていますが、それらが理解可能で使用可能であることも必要です。そうすることで、より多くの人々が一緒に働くことができ、未来が人々に力を与えるものであり、少数の人々が構築した一連のiPhoneインターフェースに過ぎず、他の人々が標準化された方法でしかアクセスできないものにならないようにするのです。

もしかしたら、私が見たい理想の未来博物館は、ドバイ未来博物館の大胆な想像力と、日本未来館だけがもたらす温かいホスピタリティの精神を組み合わせた博物館です。

左図：「宇宙は誰のものでもない」、ドバイ未来博物館。右図：未来のロボット、意図的に可愛くて友好的にデザインされており、脅威的ではない。