대화 후이린: 왜 퇴사하고 칭화대학교에서 싱가포르로 이사했으며, All in Web3는 무엇을 준비하고 있나요?
编辑:우설 블록체인
이번 팟캐스트에서 후이린은 칭화대학교를 퇴직하고 싱가포르로 이주한 결정 과정에 대해 이야기했습니다. 그 뒤에는 학술 체제의 한계와 자유 학문 및 블록체인 생태계에 대한 관심이 있습니다. 후이린은 베이징대학교 철학과 박사이자 칭화대학교 과학사학과 부교수로, 중국어 세계에서 블록체인 활동에 적극 참여하는 대학 교수 중 한 명입니다.
후이린은 비升即走의 학술 메커니즘이 젊은 학자에게 미치는 영향을 심도 있게 논의하고, 고등 교육 체제 개혁의 어려움을 분석했습니다. 동시에 그는 비트코인, NFT, 탈중앙화 과학 등 분야에 대한 깊은 통찰을 표현하며, 싱가포르를 장기 발전의 장소로 선택한 이유, 특히 암호화폐 생태계와 가정 환경에 대한 우호성을 설명했습니다. 마지막으로 그는 기술과 예술의 융합의 미래를 전망하며, AI 시대에 학습과 교육을 재정의하는 도전 과제를 제시했습니다.
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칭화대학교를 떠나는 이유
콜린:청취자 여러분, 안녕하세요. 우리 팟캐스트의 오랜 친구 후 선생님은 칭화대학교 과학사학과의 부교수로 잘 알려져 있지만, 지금은 이미 퇴직하고 싱가포르로 이주하셨습니다. 후 선생님, 이 과정에 대해 직접 말씀해 주시겠어요?
후이린:ALL IN Web3라고 할 수 있습니다. 먼저 정정하자면, 퇴직이라고 할 수는 없고 자연스럽게 떠난 것입니다. 현재의 젊은 학자들은 상당히 경쟁이 치열합니다. 모두 비升即走 메커니즘을 겪어야 합니다. 비升即走는 6년 내에 장기 임용 심사를 통과해야 한다는 뜻입니다. 통과하지 못하면 떠나야 합니다. 저는 심사에 참여하지 않기로 결정했습니다.
"비升即走"라는 메커니즘은 칭화가 주도적으로 시행한 것입니다. 칭화와 베이징대가 이 제도를 처음 도입했습니다. 미국의 학술 체제를 배우긴 했지만, 솔직히 말해 미국의 학술계도 그리 좋지 않습니다. 게다가 중국이 이를 참고할 때 약간 왜곡된 부분도 있었습니다. 하지만 솔직히 말해, 칭화는 국내 많은 대학에 비해 여전히 좋습니다. 제가 칭화에서 느낀 것은, 적어도 칭화는 교수들을 상대적으로 존중한다는 것입니다.
제가 칭화를 떠났지만, 사실 큰 불만은 없습니다. 주로 칭화가 교수들을 비교적 존중하기 때문입니다. 여기서의 존중은 두 가지 측면으로 나뉩니다. 하나는 교수들을 "자기 사람"으로 대하는 것입니다. 많은 대학이 비升即走 메커니즘을 시행할 때, 교수들을 임시직으로 대하고, 젊은 학자들이 35세 이전의 황금기를 이용해 연구 성과를 착취합니다. 칭화는 상대적으로 나은 편입니다. 칭화는 논문의 질을 중시하며, 양이 많지 않아도 국제적 또는 국내 선도 수준에 도달하면 됩니다. 그래서 이 점은 괜찮다고 생각합니다. 하지만 그럼에도 불구하고, 저는 결국 떠나기로 선택했습니다. 올해는 제 계약 기간이 만료되는 시점이기도 해서 자연스럽게 떠났습니다.
사실 저는 베이징대에서 우국성 선생님을 따라 칭화로 갔습니다. 저는 칭화 과학사학과의 원로 중 한 명입니다. 우리 과학사학과의 원로들이 당시 한 무리였는데, 지금은 모두 떠났습니다. 이상하게도, 과학사학과에는 젊은 교수 한 명도 장기 임용 심사를 통과하지 못했습니다. 각자의 상황이 다르고 이유도 다르지만, 결국 모두 남지 못했습니다.
어떤 사람은 해외로 갔고, 어떤 사람은 다른 학교로 갔습니다. 또 어떤 사람은 심사를 통과하지 못해 정규직으로 전환되지 못했고, 어떤 사람은 아예 다른 직업으로 전환하기도 했습니다. 어쨌든 다양한 상황이 있었고, 각자 다른 길을 갔습니다.
학술 체제 개혁의 어려움
콜린:현재 고등 교육이 예전과 정말 다르군요. 예전에는 고등 교육에 들어가면 체제 내에 들어간 것 같고, 천천히 시간을 보내면 되었는데, 지금은 압박이 커진 것 같습니다.
후이린:맞습니다. 이것이 학술 문제의 핵심입니다. 우리는 탈중앙화 과학(DeSci)에 대해서도 이야기할 수 있습니다. 즉, 학문과 연구의 탈중앙화 문제에 대해 이야기할 수 있습니다. 저는 이에 대해 많은 감정을 가지고 있습니다. 전통적인 학술 모델이나 현재의 학술 모델, 중국이든 서양이든, 모두 큰 문제가 있으며, 현재의 발전에 잘 적응하지 못한다고 할 수 있습니다.
예전에는 칭화와 베이징대가 개혁을 주도했는데, 사실 어떤 의미에서는 필요했습니다. 전통적인 모델 하에서 학술계는 많은 경우 "자리 차지기 게임"으로 변질되었습니다. 예를 들어, 한 교수는 한 자리를 차지하고, 연구의 질이 어떻든 아무도 신경 쓰지 않습니다. 특히 인문학 분야에서 그렇습니다. 누군가 자리를 차지하면, 연구가 뛰어나든 그렇지 않든 그 자리는 그의 것입니다. 이러한 모델은 학술의 흐름에 불리하며, 좋은 학술 분위기를 조성하기도 어렵습니다. 그래서 나중에 개혁이 "비升即走" 메커니즘을 도입하게 되었고, 철밥통이 임시직으로 변했습니다.
소위 비升即走는 일반적으로 6년의 메커니즘입니다. 박사 졸업 후 첫 6년은 학술 경력의 황금기이지만, 비升即走 메커니즘 하에서는 이 기간 동안 임시직입니다. 심사를 통과하기 위해 논문을 내기 위해 필사적으로 노력해야 하고, 연구 과제를 쏟아내야 하며, 극한으로 경쟁해야 합니다. 성과는 모두 학교에 귀속되지만, 장기 임용 심사를 통과하지 못할 수도 있어 결국 떠나야 합니다.
그 후에는? 2류, 3류 대학으로 가거나, 심지어 일자리를 찾지 못할 수도 있습니다. 이때쯤이면 학술 생산의 황금기를 지나갔고, 연구 성과는 감소하며, 일자리 기회도 줄어듭니다. 이러한 모델은 학자에게 우호적이지 않습니다.
하지만 상대적으로 균형 잡힌 환경에서는 이러한 모델이 괜찮을 수도 있습니다. 예를 들어, 칭화에서는 비升即走 메커니즘이 어느 정도 압박을 주지만, 그렇게 가혹하지는 않습니다. 연구는 상대적으로 자유롭고, 교육도 중요하게 여겨지며, 경쟁의 정도는 낮습니다. 그러나 이러한 환경은 드뭅니다. 칭화의 치명적인 문제는 자금 부족과 낮은 급여입니다. 직장에서 높은 급여를 받는 곳, 예를 들어 대기업에서는 경쟁이 치열하지만, 칭화와 같은 자금이 적은 곳에서는 압박이 다소 줄어들 수 있지만, 여전히 모순이 존재합니다.
더 큰 추세에서 보면, 이러한 "경쟁"은 해결되지 않습니다. 저는 한 기사에서 대학 교수직을 "폰지 사기"에 비유한 것을 보았습니다. 특히 인문학 분야에서 박사의 최선의 출로는 대학에서 가르치는 것이지만, 교수직은 한정되어 있습니다. 한 교수는 20명의 학생을 양성할 수 있으며, 이 학생들이 다시 더 많은 학생을 양성하여 무한히 확장되는 수요를 형성합니다. 그러나 실제 교수직은 그렇게 많이 늘어나지 않습니다.
과거에 중국과 서양의 대학 확장은 어느 정도 이 문제를 완화했습니다. 예를 들어, 인구 증가와 교육 보급은 더 많은 대학 수요를 가져왔습니다. 그러나 확장이 끝나면, 예를 들어 현재 인구가 줄어들고 교육 수요가 포화 상태에 이르면, 문제가 드러납니다. 미래의 대학은 축소기에 들어설 것이며, 이러한 메커니즘은 점점 지속 가능하지 않을 것입니다.
콜린:학술계도 폰지 사기라니, 암호화폐와 매우 비슷하군요.
후이린:맞습니다. 많은 학문 분야에서 유사한 문제가 있습니다. 제가 속한 과학사 분야는 적응력이 조금 더 좋습니다. 왜냐하면 우리는 일반 교육의 임무를 맡고 있기 때문입니다. 하지만 일부 덜 인기 있는 전문 분야에서는 문제가 심각합니다. 한 교수가 양성한 학생들은 대개 후계자를 위해서만 존재하며, 매 세대마다 한 명의 학생만 뽑으면 수업이 열리지 않습니다. 수업을 열기 위해서는 더 많은 학생이 필요하지만, 이 학생들이 나중에 무엇을 할까요? 이것이 모델이 지속 가능하지 않은 이유이며, 반드시 개혁이 필요합니다.
중국과 서양 모두 이 문제가 있지만, 중국의 문제는 더 심각합니다. 중국은 10년에서 20년의 시간 동안 서양의 100년 이상의 확장 속도를 완성했습니다. 이러한 빠른 확장은 중국 학술계가 급속히 축소되는 환경에 적응하기 더 어렵게 만들었습니다. 서양도 유사한 문제가 있지만, 속도가 조금 느려서 상대적으로 조정할 시간이 더 있습니다.
퇴직 후 싱가포르 선택의 이유
콜린:후 선생님, 대략 언제부터 고등 교육을 떠나는 것을 고려하기 시작하셨나요? 그리고 왜 싱가포르를 선택하셨나요? 이것이 Web3나 블록체인과 관련이 있나요?
후이린:고등 교육을 떠나고자 하는 생각은 사실 처음부터 고려해왔습니다. 저는 원래 고등 교육을 "철밥통"으로 여기지 않았기 때문에, 장기 임용 심사를 통과하지 못하면 어떻게 할지 항상 고민했습니다. 물론, 칭화의 장기 임용 심사를 통과하지 못하더라도, 국내의 일류 대학 중 일부로 갈 수는 있습니다. 칭화는 초일류 대학이기 때문에, 일반적인 일류 대학에서 교수직을 찾는 것은 큰 문제가 아닙니다. 하지만 문제는 계속 고등 교육에 남을 것인지, 아니면 아예 그만두고 자유 학자로 전향할 것인지에 대한 고민이었습니다.
제가 가르치는 이유는 "밥통"을 찾기 위해서가 아닙니다. 비트코인 플레이어로서 우리는 이른바 "철밥통"을 믿지 않습니다. 이러한 것은 겉보기에는 안정적이지만, 실제로는 신뢰할 수 없습니다. 종신직조차도 진정한 철밥통이 아닙니다. 만약 전체 시스템이 붕괴된다면, 폰지 사기가 유지되지 않으면, 이른바 철밥통도 의미가 없어집니다. 게다가, 철밥통이 있다고 해도, 밥이 점점 줄어들 수 있습니다.
칭화를 예로 들면, 그곳의 급여는 매우 낮고, 유명합니다. 칭화는 체제 개혁 초기 고급 급여로 사람들을 유치했지만, 종신직을 주지 않고, 제공된 높은 수입과 좋은 대우는 당시 매우 경쟁력이 있었습니다. 그러나 지금은 전국의 다른 대학들도 준임용 체제를 도입하고 있지만, 그들의 대우는 향상되었고, 칭화의 대우는 기본적으로 눈에 띄는 변화가 없습니다. 이렇게 되면, 칭화의 "밥통"은 여전히 존재하지만, 밥이 부족해지는 상황입니다. 이러한 상황에서 이른바 "철밥통"은 오히려 "철구속"이 되어, 더 자유로운 환경으로 발전하는 것을 방해합니다.
그럼에도 불구하고, 저는 칭화에서의 생활이 좋았습니다. 왜냐하면 저는 급여로 생계를 유지하지 않고, 오히려 교육에서 오는 성취감을 즐기기 때문입니다. 이러한 성취감은 돈으로 살 수 없는 것입니다. 제가 정성껏 준비한 수업과 이론이 뛰어난 학생들에게 영향을 미칠 수 있다는 것은 대체할 수 없는 경험입니다. 하지만 시간이 지나면서 이러한 성취감도 변화하고 있습니다. 예를 들어, 박사생을 양성할 때, 그들의 미래에 대해 책임감을 느끼지만, 그들이 결국 학술계의 폰지 사기에 들어간다는 것을 알고 있습니다. 이러한 모순은 제 교육 성취감을 크게 저하시킵니다.
또한, 저는 이 몇 년 동안 암호화폐 분야의 많은 사람들과 소통하면서도 성취감을 느꼈습니다. 제 생각과 관점이 더 많은 사람들에게 영향을 미치고 긍정적인 피드백을 받을 수 있다는 것을 발견했습니다. 이는 제가 생각하기에, 사상을 전파하는 것이 반드시 고등 교육에 국한되지 않는다는 것을 깨닫게 해주었습니다. 고등 교육을 벗어나면 더 넓고 효과적인 정보 전파 공간에 직면할 수 있습니다. 이것도 제가 결국 떠나기로 선택한 이유 중 하나입니다.
콜린:그럼 왜 싱가포르를 선택하셨나요? 이 결정은 깊이 고민한 결과인가요?
후이린:사실 그렇게 오래 고민하지 않았습니다. 제가 처음 싱가포르에 왔을 때 이미 정해졌습니다. 처음에는 홍콩으로 가는 것을 고려했었습니다.
홍콩은 첫 번째 선택이었습니다. 왜냐하면 비교적 편리했기 때문입니다. 저는 비교적 집에 있는 것을 좋아하는 사람이라, 완전히 낯선 환경에 직면하는 것을 원하지 않았습니다. 예를 들어 외국인과의 교류나 언어 및 사회적 상호작용에 서툴렀습니다. 저는 화교가 많은 곳에서 살고 싶었고, 동시에 어느 정도 개방적인 환경을 원했습니다. 홍콩은 겉보기에는 적합해 보였지만, 나중에 몇 가지 문제를 발견했습니다. 첫째, 많은 사람들이 "홍콩으로 가는 것보다 가지 않는 것이 낫다"고 말합니다. 즉, 홍콩으로 가는 것은 진정한 이주가 아니라는 것입니다. 둘째, 홍콩의 생활 환경은 저에게 답답함을 느끼게 했습니다. 특히 아이들에게는 더욱 그렇습니다. 만약 아이가 좁은 공간에서 오랫동안 생활한다면, 심리 건강에 영향을 미칠 수 있습니다. 반면에 싱가포르는 생활 환경이 훨씬 넓고 쾌적합니다.
또한, 싱가포르 사람들은 매우 친절합니다. 제가 홍콩에서 짧은 경험을 했지만, 전반적으로 홍콩 사람들은 다소 "무기력한" 느낌이었습니다. 예를 들어, 어떤 서비스 직원들은 마치 제가 그들에게 돈을 빚진 것처럼 느껴졌습니다. 반면에 싱가포르 사람들은 더 열정적이고 친절합니다. 게다가, 싱가포르의 이주 절차는 상대적으로 간단합니다. 예를 들어, EP(고용 허가증)를 신청하는 것은 그리 어렵지 않습니다. 영주권은 어렵지만, 거주지로서의 문제는 없습니다.
결론적으로, 제가 싱가포르를 선택한 이유는 세 가지입니다:
첫째, 화교가 우호적이다;
둘째, 암호화폐 생태계에 상대적으로 우호적이다;
셋째, 부자에게 우호적이다. 사회 질서가 안정적이며, 이는 사회의 활력에는 좋지 않을 수 있지만, 열심히 일할 필요가 없는 부유한 계층에게는 매우 우호적입니다.
기술사와 블록체인 연구의 결합
콜린:후 선생님, 현재 생활은 어떻게 정착되었나요? 앞으로 어떤 계획이 있으신가요? 학술 관련 일을 계속 하실 건가요, 아니면 Web3와 블록체인 관련 작업에 더 치중하실 건가요?
후이린:둘 다입니다. 우선, 제 가장 큰 임무는 아이를 잘 정착시키는 것입니다. 이것이 가장 중요합니다. 그 전제 하에 자유를 추구하고 있으며, 지금 저는 학술과 Web3를 통합하고 있습니다. 이러한 통합은 처음부터 일관된 것이었습니다. 제가 이전에 언급했듯이, 비트코인 커뮤니티는 사실 제 박사 논문의 직접적인 결과물입니다. 박사 논문을 작성할 때, 저는 화폐의 본질과 비트코인이 왜 올바르고 가치 있는지를 고민했습니다. 이해가 되자마자 이 분야에 들어갔습니다. 처음부터 지금까지, 이는 지식과 행동이 일치하는 과정이라고 할 수 있습니다.
제 학술 방향은 과학사이며, 특히 기술사와 기술 철학에 치중하고 있습니다. 기술사는 매우 흥미롭습니다. 왜냐하면 그것은 인류 역사에서 실제로 변화를 주도한 힘을 보여주기 때문입니다. 정치사나 왕조의 교체와 비교할 때, 기술사가 가져오는 변화는 더 깊고 극적입니다. 정치사에서는 종종 변화가 없지만, 기술사는 지속적인 발전을 보여줍니다. 예를 들어, 르네상스, 과학 혁명 및 산업 혁명은 모두 과학과 기술의 추진 덕분입니다. 투시법, 인쇄술, 항해 기술, 현대 과학 및 산업 체계 등 이러한 기술 혁신은 인류 역사에 매우 큰 영향을 미쳤습니다.
기술사는 이러한 웅장한 변화를 보여주며, 심지어 우리가 직접 참여할 수 있게 해줍니다. 이것이 매력적인 이유입니다. 반면에, 과학 소설은 미래의 기술 변화를 다른 방향에서 바라보며, 새로운 생활 방식과 사회의 모습을 그립니다. 기술사는 과거를 탐구하고, 과학 소설은 미래를 상상하지만, 지금 실제로 변화가 일어나고 있는 시점에서 우리는 역사적인 순간을 계속 경험하고 있으며, 과학 소설이 현실이 되는 것을 목격하고 있습니다. 이러한 느낌은 매우 충격적입니다.
이러한 결합은 저에게 사명감을 느끼게 합니다. 마치 인류 운명의 서사시의 새로운 장에 참여하는 것과 같습니다. 이러한 경험은 흥미진진하며, 지식과 행동이 일치하는 것을 나타냅니다. 역사를 연구하는 의미는 단순히 과거를 기록하는 것이 아니라, 현재의 행동과 판단에 대한 영감을 주는 것입니다. 역사는 당신에게 무엇을 해야 하는지 직접적으로 말해주지 않지만, 감정과 경험의 연출을 통해 영감을 줍니다.
예를 들어, 소설이나 드라마를 보면, 앞부분을 보고 나서 새로운 에피소드를 보면 더 많은 참여감을 느낍니다. 왜냐하면 현재의 이야기를 거대한 서사 속에 놓고 더 깊이 이해하게 되기 때문입니다. 저에게는 현재의 일을 큰 역사적 배경 속에서 바라보는 것이 제 몰입감을 높여줍니다.
그래서 우리가 하는 일은 단순히 돈을 벌고 생계를 유지하기 위한 것이 아니라, 더 위대한 인류의 물결에 참여하기 위한 것입니다. 비록 이러한 물결의 의미를 정확히 정의하기는 어렵지만, 그것이 가져오는 경험은 매우 강렬합니다.
비트코인 투자, 보유 전략 및 콜드 월렛
콜린:후 선생님, 암호화폐 분야의 실제적인 이야기를 해봅시다. 사람들이 가장 궁금해하는 것은 귀하의 보유 비율입니다. 대부분 여전히 비트코인인가요? 초기부터 지속적으로 매수하셨나요, 아니면 주로 초기 구매한 비트코인으로 유지하고 계신가요?
후이린:음, 이 질문은 사실 그렇게 복잡하지 않습니다. 저는 암호화폐에 들어올 때부터 기록을 시작했습니다. 제가 당시 "몇 천 자금을 가지고 암호화폐에 뛰어든다"고 말한 것을 기억합니다. 이러한 내용은 제 블로그에서 찾을 수 있습니다. 제가 암호화폐에 들어온 것은 2013년으로, 그때부터 HODLER였고, 계속 보유해왔지만, 왜 그렇게 많은 돈을 벌지 못했는지 의아해하는 사람들이 많습니다. 이유는 간단합니다. 그 당시 저는 가난한 학생이었고, 수입이 없었으며, 투자할 수 있는 자금이 매우 적었습니다.
저는 처음에 생활비에서 조금씩 비트코인을 사기 위해 돈을 쪼개서 사용했습니다. 나중에 아버지에게 혼나기도 했습니다. 생활비는 생활하는 데 쓰는 것이지, 투자하는 것이 아니라고요. 이후 장학금을 받아서 그 돈으로 비트코인을 좀 샀습니다. 그래서 초기 자금은 몇 천 원 정도였습니다. 이것이 제 원래 자본이며, 이후 계속 매수해왔습니다. 올해도 계속 매수하고 있습니다. 왜냐하면 제가 해외로 이주한 후, 국내의 한 채소를 팔아서 그 돈으로 비트코인을 계속 사기 때문입니다.
콜린:지금 가격이 이렇게 높아졌는데, 여전히 매수하고 계신가요?
후이린:네, 저는 계속 매수할 계획입니다. 장기적으로 보면, 비트코인은 법정 통화를 항상 이길 것이라고 믿습니다.
콜린:이전에 신어가 언급한 "4개 지갑 이론"이 있습니다. 대략 60%의 주류 자산, 예를 들어 비트코인을 콜드 월렛에 보관하고, 20%는 유연한 거래를 하며, 10%는 고위험 투자를 하고, 5%~10%는 법정 통화로 남겨두는 것입니다. 귀하의 전략은 이 이론과 비슷한가요?
후이린:저는 그의 이론, 특히 법정 통화 부분에 대해 그리 동의하지 않습니다. 그는 법정 통화 이자를 사용해 생활비를 충당한다고 언급했는데, 이 비율은 일반인에게는 거의 불가능한 일입니다. 신어와 같은 대가들만이 이런 규모를 계산할 수 있습니다. 일반인은 도저히 할 수 없습니다.
제 전략은 비트코인 기준입니다. 저는 모든 자산의 4%를 생활비로 사용하며, 이러한 자산은 법정 통화로 전환할 필요가 없습니다. 제 생활비는 비트코인의 연간 성장률로 충당되며, 비트코인의 성장률은 전통적인 법정 통화의 무위험 이자율보다 훨씬 높습니다.
콜린:그럼 비트코인을 스테이킹해서 이자를 받을 생각은 없으신가요? 아니면 콜드 월렛에 보관하시나요?
후이린:스테이킹을 한다면, 저는 소량의 자금만 가지고 놀아볼 것입니다. 예를 들어, 반 개의 비트코인이나 한 개의 비트코인 정도입니다. 저에게는 이것이 단지 시도일 뿐이며, 대부분의 자산을 투자하지는 않을 것입니다. 저는 이전에 여러 가지를 시도해봤습니다. 예를 들어, 메이린과 블루박스에서 시도했지만, 결국 손해를 많이 보았습니다. 물론 이러한 시도는 주로 최전선의 플레이를 경험하기 위한 것이었습니다.
콜린:가끔 프로젝트가 잘 되는 것을 보면, 조금 사게 되지 않나요?
후이린:확실히 그렇습니다. 특히 NFT 시장이 한창일 때, 저는 참지 못하고 몇 개를 샀고, 결과적으로 많은 손해를 보았습니다. 최근 NFT 시장이 다시 뜨거워졌지만, 제 자산은 "발목"에서 "무릎"으로 돌아왔을 뿐입니다.
콜린:그럼 콜드 월렛에 대한 조언이 있으신가요? 어떤 월렛을 사용하시나요?
후이린:제 주요 자산은 비타이 월렛에 보관하고 있습니다. 비타이 월렛은 꽤 오래된 월렛이며, 팀이 일찍 해체되었지만, 이 월렛은 업그레이드할 필요가 없고 여전히 잘 작동합니다. 저는 이것이 콜드 월렛 중 가장 좋은 솔루션 중 하나라고 생각합니다. 이 월렛의 방식은 오래된 휴대폰을 콜드 월렛으로 사용하는 것입니다. 우리 모두는 거의 사용하지 않는 오래된 휴대폰이 있지 않나요?
오래된 휴대폰에 비타이 월렛을 설치한 후, 인터넷을 끄고 블루투스와 Wi-Fi 기능을 삭제하면 이 휴대폰은 콜드 월렛으로 변신합니다. 그런 다음 다른 새로운 휴대폰에 핫 월렛을 설치하고 QR 코드를 통해 서명을 수행합니다. 이러한 방식은 간단하면서도 안전하며, 비용이 매우 낮고 추가 하드웨어 월렛을 구매할 필요가 없습니다.
콜린:비타이 월렛과 비트파이는 같은 회사인가요?
후이린:네, 맞습니다. 하지만 나중에 비트파이가 하드웨어 월렛을 출시하면서 비타이 월렛은 수익이 나지 않아 포기되었습니다. 저는 이를 이해할 수 있습니다. 결국 이것은 오픈 소스 소프트웨어이며, 수익 포인트가 없습니다. 하지만 저는 이러한 방식을 매우 좋아합니다.
또한, 저는 모든 사람에게 니모닉 문구를 외우라고 권장합니다. 저는 여러 세트의 니모닉 문구를 외웠습니다. 이렇게 하면 콜드 월렛에 문제가 생겨도 자산을 안전하게 복구할 수 있습니다.
비트코인 생태계와 ETH 생태계의 비교
콜린:후 선생님, 이전에 비트코인 생태계에서 몇 가지 NFT 프로젝트를 진행하셨지만, 최근에는 전체 산업의 핫 이슈가 비트코인 생태계에서 meme 코인으로 이동한 것 같습니다. 비트코인 생태계가 앞으로 기회가 있을까요? 아니면 Solana나 Base와 같은 다른 생태계의 핫 이슈에도 관심을 가지실 건가요?
후이린:저는 meme 코인을 배제하지 않습니다. 이러한 프로젝트는 재미있게 즐길 수 있습니다. 비트코인 생태계에 대해 이야기하자면, 저는 여전히 긍정적으로 보고 있습니다. 하지만 비트코인 생태계의 현재 문제는 특별히 좋은 발전 모델을 찾지 못했으며, 충분한 인식 감을 구축하지 못했다는 것입니다.
전체 산업을 보면, 비트코인 생태계는 독특한 특성을 가지고 있으며, 제가 처음에 그것을 긍정적으로 본 이유 중 하나는 ETH 생태계에 대한 대안이 될 수 있기 때문입니다. ETH 생태계의 문제는 모호한定位입니다. 그것은 탈중앙화를 고수하고 펑크 정신을 지키고 싶어하지만, 많은 면에서 중앙화로 나아가고 있습니다. 그리고 탈중앙화에서는 비트코인보다 뒤처지고, 효율성과 속도에서는 Solana보다 뒤처집니다.
Solana는 매우 명확한定位을 가지고 있습니다. 그것은 중앙화되어 있으며, 효율성이 높고 속도가 빠릅니다. 이러한定位은 사용자 경험을 중시하는 사람들을 끌어들입니다. 더 효율적인 체인을 원한다면 Solana를 선택하면 됩니다. 반면에 ETH는 중간에 머물러 있어, 양쪽 모두에게 환영받지 못합니다.
Base는 회사 체인으로서도 중앙화 방향으로 발전하고 있으며, 효율성을 높이는 것을 목표로 하고 있습니다. 완전히 중앙화되었다고는 할 수 없지만, ETH보다 더 중앙화되어 있으며, 효율성을 우선시하는 명확한 길을 걸어가고 있습니다.
제가 비트코인 생태계를 긍정적으로 보는 이유는 그것이 탈중앙화의 이상을 대표하기 때문입니다. 탈중앙화의 신자로서, 저는 이 방향이 여전히 올바르다고 생각합니다. 하지만 비트코인 생태계의 현재 어려움은 양쪽 모두에게 환영받지 못하는 것입니다. 한편으로는 비트코인의 HODLER들이 생태계 내의 많은 새로운 프로젝트를 인정하지 않으며, 그것들이 본질적으로 "코인 투기"에 불과하다고 생각합니다. 다른 한편으로는 코인 투기를 좋아하는 사용자들에게 비트코인 생태계는 효율성이 낮고 속도가 느리며 유입량이 적어, Solana 생태계에 비해 매력이 떨어집니다.
그럼에도 불구하고, 저는 비트코인 생태계가 여전히 기회가 있다고 생각합니다. 예를 들어, 앞으로는 "코인 투기"의 속도를 추구하지 않고, 장기적인 가치 프로젝트를 진행할 수 있습니다. 비트코인에서의 NFT가 아마도 하나의 방향일 것입니다. 왜냐하면 비트코인은 더 강한 "영속성"과 "견고성"을 가지고 있어, NFT 분야에서 더 설득력이 있을 수 있기 때문입니다.
미래의 비트코인 생태계의 돌파구는 차세대 NFT 제품에 의존할 수 있습니다. 이러한 제품은 단순한 투기 논리를 탈피해야 하며, 더 많은 실제적인 플레이나 가치를 가져야 합니다. 만약 이러한 새로운 모델이 비트코인 생태계와 적합하다면, 저는 그것이 다시 부흥할 기회가 있다고 믿습니다.
탈중앙화 과학의 가능성과 문제
콜린:후 선생님, 앞으로 어떤 탐색 계획이 있으신가요? 예술 관련 분야를 계속 다루실 건가요, 아니면 이전에 이야기했던 탈중앙화 과학(DeSci) 분야에서 새로운 것을 시도하실 건가요?
후이린:탈중앙화 과학에 관해서는, 저는 자각이 있습니다. 저는 이 일을 정말 하고 싶지만, 현재 충분한 행동력과 에너지가 없어 진정으로 추진할 수 없습니다. 이 분야는 중대한 임무이며, 매우 어렵습니다. 그래서 누군가 이 일을 하고 싶다면, 저는 전폭적으로 지원할 것입니다. 예를 들어, 자문이나 조언을 하거나, 심지어 프로젝트를 지지하는 것입니다. 저는 일반적으로 프로젝트를 쉽게 지지하지 않지만, 만약 이 프로젝트가 진정으로 탈중앙화 연구 방향으로 발전하고, 제 이념과 기준에 부합한다면, 저는 기꺼이 지원할 것입니다.
콜린:확실히, 어떤 프로젝트는 처음부터 발행 코인을 목표로 하여, 돈을 모으는 사기처럼 보입니다.
후이린:맞습니다. 확실히 어떤 프로젝트는 너무 성급합니다. 예를 들어, 처음부터 코인을 발행하려고 하면, 오히려 프로젝트의 잠재력을 소모하게 됩니다. 사실, 탈중앙화 연구의 핵심 문제는 자금이 아니라 영향력과 합의입니다. 학술계의 합의를 어떻게 구축할 것인가가 핵심입니다.
단순히 자금만으로는 연구 발전을 촉진할 수 없습니다. 만약 돈을 쏟아붓는 것으로 문제가 해결된다면, 중국에는 이미 많은 노벨상 수상자가 있을 것입니다. 중국은 자금이 부족하지 않지만, 문제는 연구가 시간, 분위기 및 문화의 축적이 필요하다는 것입니다. 이러한 축적은 돈으로는 만들어낼 수 없습니다. 예를 들어, 베이징대는 자금이 많지 않지만, 이과와 문과 모두 깊은 유산을 가지고 있습니다. 이러한 유산은 돈을 쏟아붓는 것으로 즉시 복제할 수 있는 것이 아니며, 칭화나 다른 학교도 단기간에 이러한 수준에 도달할 수 없습니다.
탈중앙화 과학과 탈중앙화 금융의 원리는 같습니다. 많은 프로젝트가 처음부터 코인을 발행하는 것은 본질적으로 자금을 모으기 위한 것이지만, 탈중앙화 과학은 자금이 부족하지 않습니다. 연구 발전의 진정한 모순은 합의와 문화적 분위기를 구축하는 데 시간이 필요하다는 것입니다. 처음부터 코인을 발행하여 단기 이익을 유도하는 것이 아닙니다.
하지만 저는 코인 발행을 완전히 배제하지는 않습니다. 언젠가는 코인을 발행할 수 있지만, 그것은 프로젝트의 출발점이 아니라 후속 발전의 도구여야 합니다. 탈중앙화 과학은 더 장기적인 계획과 더 확고한 추진이 필요하며, 처음부터 기대를 소모하는 것이 아니라, 그래야만 이 분야의 발전을 진정으로 촉진할 수 있습니다.
미래 계획: 기술과 예술의 융합
콜린:후 선생님, 몇몇 뜻이 맞는 사람들과 함께 탈중앙화 과학 분야에 대한 전문 팟캐스트를 만들어보는 것을 고려해보시는 것도 좋을 것 같습니다. 매주 한 편씩 프로그램을 제작하는 것이 좋을 것 같습니다.
후이린:추천 감사합니다! 사실 저도 비슷한 계획이 있습니다. 제가 이전에 홍콩에서 작업실을 임대했는데, 원래는 디지털 아트를 탐구하기 위해 사용하려고 했습니다. 앞으로도 프로그램 형식의 콘텐츠를 진행할 가능성이 있으며, 반드시 팟캐스트일 필요는 없고, 비디오 프로그램이나 다른 유형의 창작이 될 수 있습니다. 저희 쪽에는 비교적 진보된 MR 시스템, XR 시스템, 그리고 디지털 아트와 관련된 장면 디자인이 있습니다. 그래서 우리는 비디오 플랫폼, 유튜브 또는 빔에서 프로그램을 발표할 수 있습니다. 이 프로그램은 예술뿐만 아니라 기술, 심지어 학술과 탈중앙화 과학 등의 주제를 포함할 수 있습니다.
우리는 기술과 예술의 결합에 대해 깊이 있는 생각을 가지고 있습니다. 기술과 예술의 분리는 사실 현대성의 일부로, 산업 혁명 이후에 점차 나타났습니다. 더 이른 역사에서는 기술과 예술이 하나로 통합되어 있었으며, 심지어 용어조차 구분되지 않았습니다. 예를 들어, "art"라는 단어는 기술, 예술, 지식을 모두 지칭할 수 있습니다. 이러한 분리는 18세기, 19세기, 심지어 20세기의 산물입니다. 우리는 이러한 분리가 미래에 새로운 융합 단계로 들어설 가능성이 있다고 생각합니다. "분久必合"이라는 말처럼, 미래에는 기술과 예술이 다시 통합될 가능성이 있습니다.
이 새로운 융합은 단순히 예술과 기술의 결합에 그치지 않고, 철학, 과학, 심지어 학문의 전체적인 방향과 관련이 있습니다. 예를 들어, 우리가 앞서 논의한 대학의 기능 문제: 대학은究竟 무엇을 양성하고 있는가? 현재의 교육 모델이 단지 "후계자"를 양성하여 학술 자원을 차지하는 것에 불과한가? 이것은 사실 매우 큰 문제입니다.
인문학 분야뿐만 아니라 이공계에서도 유사한 폰지 사기가 존재합니다. 많은 전공에서 양성된 인재들은 현재 AI에 의해 대체될 수 있는 것으로 보입니다. 대학은 오랫동안 인적 자원을 주요 양성 목표로 삼아왔지만, AI 시대에는 이러한 인적 자원이 점차 우위를 잃게 됩니다. AI의 업데이트 속도는 인간의 학습 속도를 훨씬 초과하며, 인간 한 세대의 주기는 수십 년이 걸릴 수 있지만, AI는 거의 매일 진화하고 있습니다.
따라서 우리는 학습의 의미를 재고해야 합니다. 넓은 의미에서 인류는 왜 학습해야 하는가? 무엇을 배워야 하는가? 좁은 의미에서 대학의 미래는 무엇인가? 많은 대학이 전환 과정에서 사라질 수 있지만, 인류 문명의 중요한 유산은 여전히 보존되어야 합니다. 그렇다면 우리는 어떻게 학습과 교육을 재정의할 것인가? 이것은 매우 큰 주제가 될 것입니다.