去中心化国家への道：ビットとピクセルに基づく空間

著者：Mario Gabriele、The Generalist

翻訳：王欣、链捕手

私たちは常に国家の中に生きているわけではありません。「フランス」や「ドイツ」のような構造が現れる前は、帝国が大部分の地域を支配していました。ローマの支配は二千年にわたり、人々の定義によりますが、ビザンチン帝国やガーナ帝国も約千年続きました。

それらの支配と比べると、「アメリカ合衆国」のような構造は非常に短命に見えます。245年は人類の歴史の中では一瞬の出来事です。「ロシア」のような建物の隣にいるアメリカでさえ、今の姿は三十年前に作られたものです。

この比較は、二つの単純な視点を示すためのものです：国家はそれほど古くはなく、私たちが彼らの旗の下で組織する必要のある種の法則は存在しません。人類の歴史を通じて、私たちは異なる繁栄と耐久性を持つ部族、封土、都市国家に自らを組み合わせてきました。私たちは他の構成を好み、繁栄しています。

私たちは再びそうするでしょう。機械的な進歩が国家システムを生み出したように、技術革命が新しい構造を生み出します。インターネットが現在の変革の主導的な力である一方で、暗号通貨は欠けている部分を代表しています。多くの議論がなされているにもかかわらず、私たちはブロックチェーンがどのように経済を深く「本土化」し、デジタルで検閲のないホームを与えるのかを理解する初期段階にあります。

その結果は新しい文明の構造、すなわち去中心化国家（DeCos）となるでしょう。「DeCos」はデジタル領域で国境を越えて機能します。この点で、彼らはBalaji Srinivasanが提唱した「クラウド国家」理論に似ています。

Srinivasanの「クラウド国家」は「先にクラウド、後に陸」を求めていますが、DeCosは決して陸上に定住しようとはしないかもしれません。むしろ、これらの存在は私たちのデジタル生活が有形の生活よりも現実的で価値があることを認識しています。

この主張を述べる際、DeCosはそれを実現し、グループを意味のあるデジタル交流に引き寄せ始めます。最終的には、彼らは国家に取って代わり、私たちの時間、注意、資本、社会的忠誠心の主要な受け手となるでしょう。私たちの子孫は「イタリア人」や「トルコ人」として自分を識別するのではなく、どこにいても持ち運べる特定のデジタル氏族から来ることになるかもしれません。未来には、私たちはそのようなアイデンティティの間を跳び回るかもしれません------市民と退屈な猿の集合体------私たちの民族主義の中で混ざり合って。

ブロックチェーンと白話経済学

ブロックチェーンは元々ビットコインと中本聡の思想によって普及し、国家と競争するデジタル空間を形成する上での主要な障害を解決しました。これまでのところ、オンラインコミュニティが地球の権力構造と衝突する際、現実世界（大部分）が勝利を収めてきました。立法者は技術を理解するのが難しいですが、彼らは依然としてプライバシーポリシーやその他の規制を通じてそれを規制する権限を持っています。また、いくつかの政府は特定のウェブサイトを完全に禁止し、これらのデジタル領域を市民の潜在的な居住地として排除しています。両者は物理的な支配に従属するデジタル支配の最良の証明です。

さらに、ブロックチェーンは別の道を開きました。その去中心化の構造により、主に検閲を受けません。このため、各国政府は良好に構築され人気のあるブロックチェーンを完全に根絶することが難しいでしょう。実際、彼らがブロックチェーンへのアクセスを制限できないわけではありません。政府が従来のインターネットプロバイダーに法的手段を課すことで、立法機関は暗号通貨の交換を困難にし、革新を抑制し、資本の流入を減少させることができます。

市場が暗号に対してますます支持を示していることを考えると、このような措置は真の民主国家ではほぼ不可能であり、去中心化インフラの発展を加速させるだけかもしれません。たとえば、Heliumのようなプロジェクトは「人間中心」の無線ネットワークを構築しています。未来のインターネットユーザーは、法律の管轄下にあり法律に従う実体であるVerizonやAT&Tに依存することなく、市民が運営するノードによって保護されたネットワーク上でサーフィンすることができます。立法者はそのような実体を推進できないか、少なくとも多くを推進できないと言えるでしょう。

ブロックチェーンはDeCoの存在にとって非常に重要です。しかし、それは哲学的な忠誠心のためではなく、競争的な政府によって根絶され、デジタル世界から消去されることができないからです。誰も消える可能性のある国家に参加したいとは思わないでしょう。

この依存性を排除するだけでなく、ブロックチェーンは経済を「本土化」します。文字通り、これは新しいインターネットネイティブ経済の形成を促進します。

これを類推で説明できます。伝統的な経済は精神的に「神聖な言語」に似ており、人類はこれらの言語が真実に特別な接触を持っていると考えていました。法定通貨と関連ツールは、上から下への構造によって考案され、制御され、「本土」の通貨よりも特別な価値を持つと見なされました。

ビットコインのような通貨はインターネットの本土通貨であり、歴史的にこの態度も同様です。伝統主義者にとって、ビットコインやイーサリアムは「本当の」通貨ではなく、「本当の」経済を生み出していません。暗号通貨の価値が上昇し人気が高まるにつれて、私たちはこの立場が突破されるのをより多く目にするでしょう。

ブロックチェーンはこの革命において二重の役割を果たします：印刷機と印刷資本主義です。これがなければ、新しい製品（この場合は経済）を生み出すことはできません；それに引き寄せられる資本（暗号投資家）がなければ、そのような製品は急増しません。この分野の自由意志主義と時折のマルクス主義的傾向を考慮すると、「暗号資本主義」という言葉を後者を指すために使うのは適切ではありません。それでも、これは最も適切に感じられ、混乱を避けることができます。

私たちは暗号資本主義がその通貨の市場価値の上昇に与える影響を見ています。過去十年で、それは最初の0ドルから3兆ドルの高値に上昇しました。

このプロセスの一部として、本土経済の波が形成されました。2013年には66種類の暗号通貨しか存在しませんでしたが、現在ではその数は約8000に達しています。多くの人々がインターネットの「ネットワーク方言」を利用して成功を収めています。たとえば、ドージコインやイカゲームの詐欺などです。

完全に似ているわけではありませんが、この成長の傾向は古騰堡印刷機によって生み出された生産量の急増を思い起こさせます。

DeCos

国家はこの現実のために設立されたわけではありません。彼らは分形の真実、ネットワークの白話、空間に同時に存在する人間にサービスを提供するために存在しているわけではありません。彼らはインターネットやブロックチェーンのために構築されたわけではありません。

新しい文明の構造は国家の失敗から生まれるでしょう。特に、私たちは去中心化国家（DeCos）の出現を期待できると信じています。これらの労働組合はインターネットネイティブであり、物理的な世界とは無関係です。彼らは中心化された企業が運営するプラットフォームを利用することから始めるかもしれませんが、最終的には完全に去中心化されたスタックに移行して彼らの存在を保護します。時が経てば、DeCosは多くの国家に匹敵し、超える国境のない「人口」を引き寄せるでしょう。その大部分は白話通貨を主とし、DeCoで評価された通貨を含みますが、これらの実体は巨大なGDPを持つことになります。

DeCosを明確にするために、私たちはそれが国家が定義する三つの特徴とどのように一致し、異なるかを概説できます。

1.イデオロギー。DeCosは依然として市民を制約するためのイデオロギーと文化的規範を必要とします。これらの実体の位置の不可知性は、これをかなり容易にします。DeCosは地理的な境界内で近接する真実と合意を特定しようとするのではなく、世界的にそうすることで、志を同じくする有権者を集めます。ガバナンスへの参加の摩擦を減らすことで、DeCosはイデオロギーをより迅速に修正し更新することができるはずです。

2.地形。DeCosは物理的な地形に関心を持つのは、伝統的な政府がデジタル立法を妨げる裁定の程度によるものです。時間が経つにつれて、DeCosの財政的および社会的な力は、彼らが伝統的な政府が屈服するか、少なくとも彼らの議題に友好的な国家を取って代わることを可能にします。DeCosは物理的な地形に関心を持たないかもしれませんが、彼らはデジタル地形に密接に注意を払う必要があります。独自のデジタルトポロジーを構築することで、環境を保護し、コミュニティの活力を強化できます。

3.ガバナンス。DeCosはブロックチェーンアーキテクチャを利用してオンチェーンガバナンスを行います。特定の政党がその地位や貢献により過剰な投票権を持つ可能性がありますが、DeCosは民主的であり、現在の民主国家よりも高い有権者の参加度を持っています。アーネスト・ルナン（Ernest Renan）は、各国が国家の一部に留まることを選択することで、抽象的な「日々の市民投票」から市民投票の権利を得ると言いました；DeCosはこれを具体化します。

さらに議論する前に、デジタル地形の概念はさらに説明する価値があります。以前、私たちはインターネットが全体的な空間としてどのように機能するかを強調しました。その理由は二つあります------中断と無限の同質感の緩和はDeCosの最大の利益に合致します。

まず、地形は背景を提供します。私たちがいる物理的な領域は、通常、私たちの行動様式を示します。私たちはこれらのことを考慮しないかもしれませんが、私たちの服装、話し方、食事、移動、相互作用の仕方は、私たちがいる場所や周囲の環境の影響を受けています。山の上では、私たちの服装は海辺にいるときとは異なるかもしれません；都市のある場所では、別の地区に比べて夜に一人で歩くのが容易かもしれません。環境の暗示は私たちの行動に影響を与えます。

インターネットはこれを難しくします。デジタルプラットフォームには確かにトポロジーがありますが、それらは物理的な世界ほど明確ではありません。「文脈の崩壊」は避けられない結果であり、意味が受け手に伝わる際に歪められることがあります。Twitterのフラットなトポロジーは、この現象を生み出す温床となっています。

たとえば、毎日、数百万の暗号追随者がTwitterで二文字を投稿します：gm。それは「おはよう」を意味し、その選挙区の集団的な挨拶となっています。

リツイートや共有を通じて、このメッセージは「暗号Twitter」の抽象的な領域を超えて広がり、他のコミュニティでも異なる方法で広がる可能性があります。これにより、プラットフォームの大多数の人々は「情報の非対称性」を感じることになります。つまり、ある人々は全く異なる情報を得るかもしれません。たとえば、自動車愛好者は、なぜ突然みんながゼネラルモーター（General Motors、GM）について話しているのか疑問に思うかもしれません。

注目すべきは、Discordのようなプラットフォームの限られたトポロジーが、この混乱が起こる可能性を低くすることです。暗号コミュニティにいる場合、「gm」の意味が「おはよう」であることをすぐに知るでしょう。境界が文脈を生み出します。

地形は、グループ内およびグループ外のダイナミクスを構築し、共有のアイデンティティ感を生み出す上でも重要です。唯一の要因ではありませんが、トポロジーは国家のルートに影響を与えます。山脈や水体の存在は自然な輪郭を提供します。

同様に、これはオンラインで小さな方法で存在します（招待制の製品、パスワード、プライバシー設定に限る）が、空間的特徴は弱まっています。

DeCosが繁栄するためには、デジタルの「地球改造」を実現するための高度なインフラが必要です。根本的な解決策は「メタバース」------現実の空間概念を幻想とインターネットと結びつける仮想領域です。メタバース内のDeCoは、大規模で背景が密集した都市や田舎を表現し、その市民のイデオロギーや文化を反映できます。さらに良いことに、それは時間の経過とともに拡張およびアップグレードされ、増大する需要に応じて調整されることができます（もちろん、DeCosに真に役立つためには、Metaによって制御されるのではなく、去中心化される必要があります）。

あなたは次のような世界を想像できます：市民がヘッドフォンを装着し、ユーモアのイデオロギーで構成されたDeCoであるDogeLandの世界に飛び込む、柴犬の摩天楼で満たされた仮想都市で、毎日チェーン上で登録された投票が行われます。同胞たちは母国語でコミュニケーションを取り、取引を行い、言語の中に絵文字を交え、ドージコインで商品を支払います。

DiscordサーバーやSnapshotページと比較して、このような世界は背景と文化をより豊かにするでしょう。

DAOは現在私たちが持っている最も近いものかもしれませんが、彼らはDeCosとは特に近くないようです。彼らは最も有望な大規模で分散型の検閲のないガバナンス構造を持っていますが------これは地震的な革新です------彼らはイデオロギーと地形の両方であまり安全ではありません。

去中心化へのコミットメントを除いて、DAOは貢献者の心に埋め込まれた記憶に残る独自の哲学的概念を持っていないかもしれません。これは合理的です。なぜなら、そのような深さには時間が必要だからです。これはまたDAOが異なる方向に進む結果でもあります。DAOは新しい国家ではなく、明確な「組織」です。彼らはデジタル愛国心を生み出すのではなく、明確な目標に焦点を当てる傾向があります。

もちろん、彼らは他の人と同様に同じ低地形プラットフォームに制限されています。時間が経つにつれて、より良い技術の実現とともに、DAOが組織からDeCoに飛躍するのを見るかもしれません。投資の観点から見ると、DAOはすでに非常に説得力のあるプロジェクトですが、国家規模の実体として彼らを想像することは、その潜在能力の程度を明らかにすることができます。

DAOが貢献者に異なるプロジェクトで同時に作業することを許可するように、DeCosも多重関連を許可するかもしれません。この「混合民族主義」は重要な背離を表します。今日、民族主義は単一化の傾向があります。あなたは異なる国の市民になることができますが、法律や文化的規範はそれを奨励しません。一部の国は、オーストリア、バーレーン、インド、日本を含む、二重国籍を明示的に禁止しています。他の国は「二重国籍」を許可するかもしれませんが、この結果はしばしば二重の財務責任を伴い、この言葉自体が上限を示唆しています。「多重国籍」という言葉はほとんど聞かれません。

しかし、この背離は永遠に続くわけではないかもしれません、特に対立が発生した場合。時間が経つにつれて、DeCosがより強固な境界、文化、サービスを構築するにつれて、より強い忠誠心が求められるかもしれません。それでも、上限は「1」よりもはるかに高く、依然として異なる可能性があります。

陸地と超然

しかし、私たちはDeCosが認知度の問題をどのように解決するか、これはデジューロ民族の最終的な要求でもあります。私たちは猩猩美利堅合衆国がすぐに国連の承認を得ることを期待できますか？

いいえ。

DeCosは旧世界の組織の承認を求めるべきではありません。重要なのは、この構造の一部の力が、既存の国家の許可や支持なしに機能する能力から来ているということです。彼らが去中心化技術を利用するなら、DeCosは国家のパラダイムの外で繁栄するはずです。

では、各国はこの提案の台頭を阻止するのでしょうか？前述のように、厳しい禁止は採用の速度を遅らせるかもしれませんが、長期的には、感情的な絆を深め、去中心化インフラの発展を促進するだけかもしれません。時間が経つにつれて、インターネットの速度、普遍性、価値が、地元の構造が行動の遅い既存の構造を打ち負かす可能性が高いように思われます。国家の立法機関が部分的な障害を構築するまで、プロトタイプのDeCosは調整を行います。

しかし、これは国家とDeCosがどのように異なる議題を調整するかという問題を提起します。陸地と超越主権はどのように交渉するのでしょうか？

まず、DeCoのロビイストが有利な立法改革に影響を与えようとするのを見るかもしれません。中には選挙で公職に立候補する人もいるかもしれません。これらは物理的な世界の障害を取り除くことを目的とした中間ステップと見なされるべきです。

既存の政治システムで支持を得られない場合、一部の新興DeCosは定住するか、自治権を持つ広大な土地を獲得しようとするかもしれません。しかし、特定の領土に依存することは代償を伴う可能性があります。それはDeCoの潜在的な規模を低下させるだけでなく、正確な物理的位置に接ぎ木され、限られた空間の中で低価値の仕事を引き起こします。DeCoは市政の下水道システムのアップグレードを計画するために時間と資源を費やしたいのでしょうか？それとも、物質的な世界の立法機関にこの解決済みの問題を処理させる方が良いのでしょうか？

私たちがデジタル世界の価値が物理的な世界をますます超えると信じるなら、前者に専念するDeCosは最も多くの権力を得るでしょう。この点で、私は最も影響力のあるDeCoができるだけ土地に接触せず、あるいは接触しない方が良いと考えています。DeCosは国家を完全に排除する概念ではなく、国家を超越し、彼らの社会と資本を利用して大陸政策を制御することです。人類の歴史の異なる時期に、国家や帝国は独自の権力を主張する宗教組織に操られることを許可しました；DeCosは同様の主張を行うことができるはずです。

このようにして、DeCosはできるだけ広範な支持者を得て、人間性からインスピレーションを得る能力を持ち、彼らの努力をビットとピクセルの世界に集中させ、レンガと泥の世界に集中させないようにします。

• ··

古い建物の崩壊には時間がかかりますが、これらすべては私たちが想像するよりも早く起こるかもしれません。今日、シンガポールは世界で最も成功した主権国家の一つであり、一人当たりのGDPは第四位で、インフラは整備され、国家教育システムは強力で、医療システムも世界で最も優れたものの一つです。注目すべきは、1965年に独立した政体として現れたのはわずか56年前のことです。

半世紀は真のDeCoの戴冠式を目撃するには十分かもしれません。インターネットの力と規模を利用して、このような実体は本土の言語と経済の発展によって繁栄します。これは既存のガバナンス構造を破壊し、それを超越します。それは私たちの空間とアイデンティティの概念をさらに変え、生き生きとした複雑な仮想世界の「地球化」を促進します。

国家は永遠には存在しません。次に何が来るのかを考える時が来ました。

（注：この記事は一部削除されています）