対話：ポルカドット創設者ギャビン・ウッド「人々がトークンの奴隷になることを望んでいない」

本文は2019年8月6日にオレンジブックに掲載され、著者はorangefansです。

2013年、33歳のギャビン・ウッドは、ヴィタリックのホワイトペーパーを読み終えた後、この19歳の若者が提案するイーサリアムの偉大な構想を実現する手助けをすることを決めました。その後、ヴィタリックは世界中で知られる天才少年となり、ギャビン・ウッドの人生も大きく変わりました。

誰もがヴィタリックを知っていますが、ギャビン・ウッドを本当に理解している人は少ないです。

ヴィタリックは人々が抱く天才少年のイメージにぴったり合致しますが、ギャビン・ウッドは典型的なエンジニアのように見え、数え切れないほどの技術者の物語の一つのようです。人々はこのイギリス出身のプログラマーがかつてイーサリアムのCTOであり、イーサリアムの技術的なホワイトペーパーを執筆し、Solidity言語の発明者であり、イーサリアムクライアントParityの創設者であり、現在はイーサリアムの競争相手と見なされる人気プロジェクトPolkadotを立ち上げたことを知っています------それで、次は？

ギャビン・ウッドが誰であるかを追求することは、実際にはイーサリアムを追求し、ビットコインの後のブロックチェーンの初期の形と思想を探ることを試みることです。

世界を変える製品の創造者として、ヴィタリックとギャビン・ウッドは全く異なるタイプの人間です。90年代生まれのヴィタリックは、隠すことを知らない少年で、ステージ上では控えめで内気です。一方、80年代生まれのギャビン・ウッドは、より熟練して自信に満ちており、彼の言葉には演説的な要素が含まれ、ステージに上がる前にビールを一本持ち、片手にPPTのリモコンを持ちながら、ビールを飲みつつ技術の布教を行います。

人々はヴィタリックの理想主義について語り、彼が多くの言語を話し、中国語も理解できることを称賛し、彼の広範な興味に感心します。この点において、ギャビン・ウッドとヴィタリックには一定の類似性があります。

ギャビン・ウッドは7歳からプログラミングを学び、友人とボードゲームをデザインし、大学では哲学を学び、音楽可視化の博士号を取得しました。卒業後、イタリアの学校で子供たちにフラクタルとアートの授業を教えました。彼はFrontier Developmentsでビデオゲームを制作したり、ロンドンのナイトクラブのためにスマート照明コントローラーを設計したり、イギリス政府に新しい投票システムを提案したこともあります。

ギャビン・ウッドは英語、イタリア語、フランス語、スペイン語を話し、写真撮影を好み、テコンドーに精通し、スノーボードを楽しみます。オレンジブックのインタビューを受ける前、ギャビン・ウッドは持ち歩いている小さなノートで自分の中国語の名前「林嘉文」を練習していました。

要するに、ギャビン・ウッドは典型的な技術者ではありません。むしろ、彼はおそらくヴィタリックよりも理想主義的であることがわかります。初期のイーサリアムCTOとしての役割と、今日の人気プロジェクトPolkadotの創設者としての二重のアイデンティティは、ギャビン・ウッドに0から1までの二つのプロジェクトに参加する二重の経験を与えました。これにより、彼はブロックチェーンの世界で最も対話に値する技術者の一人となりました。

意外なことに、イーサリアムに出会い、最終的にイーサリアムを離れ、ポルカドットを創設してイーサリアムと正面から競争することになったギャビン・ウッドとヴィタリックの関係は、典型的な共同創設者が道を分かつ物語のようではありません。ギャビン・ウッドは、自身の考えはイーサリアムの時代から変わっておらず、ポルカドットを構築することは最初に考えた「正しい理念」を実現するためのものであり、イーサリアムは彼にとって「ただの実験」に過ぎないと述べています。

以下はオレンジブックのギャビン・ウッドへの特別インタビューの内容です。より良い読書体験のために、一部の内容が調整されています。

一、私の物語

もしブロックチェーン業界に入らず、ポルカドットを創設していなければ、私はおそらくどこかの隅でコードを書き続けていたでしょう。結局、これは私が7、8歳の頃からずっとやってきたことです。他に何ができるのかわかりません。

ある意味で、コードを書くことは私に集中し、リラックスさせてくれるもので、私自身と世界が平和に共存する方法です。

以前、中米をバックパック旅行したとき、パナマとメキシコに3ヶ月滞在しましたが、その間は何のコードにも触れませんでした。正直言って、その時は少しイライラしていて、何かを書かなければならない、何かを創造しなければならないと感じていました。

もちろん、コード以外にも世界には面白いものがたくさんあります。私の博士号は音楽可視化に関するもので、音楽は常に私の興味の対象でした。それは一つの芸術形式であり、「言語」であり、私たちは音楽を通じて他のさまざまなメディアと対話し、つながることができます。

音楽という言語をどのように可視化するかが、私が博士課程で研究していたことです。当時、私のルームメイトは電子音楽家で、私たちはいくつかのコンサートを共同で開催しました。それはとても楽しい時間でした。

大学を卒業した後、私はゲーム業界に入り、朝9時から夕方5時までの生活を送りました。しかし、すぐにそれが私が追求したいものではないことに気づきました。仕事自体には大きな問題はなく、同僚とも良好な関係を築いていました（今でも良い友人が何人かいます）が、その状態は私が求めるライフスタイルには合致していませんでした。

1年後、私はゲーム業界を離れ、フリーランスになりました。プログラミングに関するコンサルタントの仕事をしながら、エネルギーをあまり消耗せずに、興味のあることに多くの時間を費やすことができました。

この期間、私がずっと考えていたことは、世界のガバナンスと政治制度をどのように改革するかということです。

以前、私はイギリス最高裁判所に新しい投票システムを提案しましたが、最終的な結果は、イギリス最高裁判所が投票制度を変更したくないというもので、確かに少し残念でした。しかし、いずれにせよ、この提案はより広範な概念に基づくもので、インターネットに基づくガバナンスシステムでした。そして、インターネットがなくてもガバナンスに参加できるという点は、後のポルカドットのガバナンス思想に似ています。

二、国境のないビットコイン：未来を予測する別の能力

実は、私は2011年にビットコインに触れました。しかし、その当時の私は全く興味がありませんでした。それはただの別の金融通貨だと思っていました。

転機が訪れたのは2013年です。ベルリンでいくつかの興味深い兆候を見ました。当時、ベルリンの街には多くのアーティストやホームレスが集まるバーがあり、そのバーでは非建制（anti-establishment）の原則を実験していて、人々はビットコインを取引の媒介として使用していました。

その時、私は何か社会的な変化が起こる予感をぼんやりと感じました。ビットコインの非中央集権的な思想は、私にとって、非中央集権的なプラットフォームが既存の司法管轄権を突破できる可能性を示唆しており、非常に興味深いものでした。

社会がルールや法律を制定する理由は、それが人々の生活をより容易にし、ビジネスをより円滑に進めるためです。根本的に言えば、これらのルールは人々に対する期待管理です。一般的に、人々は未来に確実な結果が期待できることをする傾向があります。

例えば、私たちはお金を銀行に預けることができますが、それは大部分の人が自分が損をしないと確信しているからであり、預けた時と同じくらいの額を引き出せるというのが重要です。この期待がなければ、私はお金を銀行に預けることはありません。そして、効果的なルールや法律がない国では、そのような期待を持つことは不可能です。

現在の行動に基づいて未来を予測する能力がなければ、経済学やゲーム理論の観点から、決定を下すという概念自体が成り立ちません。

ビットコインは2013年に人々の期待を管理するための代替手段として登場しましたが、それは主にその無管轄性に起因しています。ビットコインは主にデジタル世界を対象としているものの、現実世界にも重要なツールです。ビットコインは、人々が現在の行動に基づいて未来がどのように機能するかを理解する能力を根本的に変えました。

ビットコインは新しい法律の形態を形成することができ、より柔軟で迅速、境界のないインターネットネイティブな法律です。最も興味深いのは、この法律が数学に基づいていることであり、数学が存在し続ける限り、この法律も存在し続けるということです。

三、非中央集権プラットフォームの誕生：イーサリアムとの出会い、イーサリアムからの離脱

イーサリアムに触れる前、私は非中央集権技術が非中央集権プラットフォームの誕生を促進できると考えていましたし、その後の適用シーンについてもいくつか考えていましたが、実際にイーサリアムに参加するまで、それが自然な流れになるとは思っていませんでした。

イーサリアムは私にとって好奇心に基づく試みであり、素晴らしい学びのプロセスでした。ビットコインの原理を理解していましたが、ビットコイン上で何かを開発しようとは考えたことがありませんでした。ビットコインにプログラミングする意味が見えなかったのです。

しかし、イーサリアムのホワイトペーパーを読んだとき、イーサリアムは違うと感じました。私は、イーサリアム上で本当に役立つコードを書くことができると気づき、さらに重要なのは、プログラミング以上のことを学べるということでした。

ビットコインはコピーできませんが、イーサリアムは改造可能です。当時、イーサリアムのホワイトペーパーは非常に詳細に書かれていましたが、まだ多くの問題が最適化され、改善される必要がありました。私はイーサリアムの開発に少し時間を費やし、それが実行可能である可能性があると感じましたが、確信は持てませんでした。唯一の方法は、その道を進むことでした。幸いなことに、すべてはそれほど難しくなく、数週間の試行の後、最終的にイーサリアムが実行可能であることを証明しました。

イーサリアムは私にとって実験であり、技術が実行可能かどうかを検証するための製品プロトタイプでした。イーサリアムは私の学校でもあり、私はその学校を卒業し、もっと多くのことに挑戦したいと思っています。

実際、私がイーサリアムから最も学んだことは技術ではなく（当時、イーサリアムには技術的な詳細を管理する専門の研究チームがありました）、社会経験です。ガバナンスはその一つです。私は、ブロックチェーンシステムにおいて、ガバナンスを通じてシステムの能力を向上させることが重要であり、これは革命的な新しい特性になると考えていますが、これこそがイーサリアムが行わなかったことです。

ハードフォークは良いことではありませんが、イーサリアムの心構えは、私たちはただハードフォークを行い、ブロックチェーンの外で大まかな合意または社会的合意があればそれで良いというものでした。私はこれが間違っていると思います。

私がイーサリアムに対して常に懐疑的であったもう一つの点は、イーサリアムがユーザーの自由を虚無の中に束縛していることです。イーサリアムは自らを「自由競争の非中央集権プラットフォーム」と宣伝し、「あなたはやりたいことを何でもできる」と言っていますが、実際の状況はそうではありません。イーサリアムのサービスを使用する場合、あなたはそれに結びつかなければなりません。例えば、イーサリアム上でDAppを開発する場合、送金が必要なとき、ユーザーはあなたのトークンを持っているだけでなく、ガス代を支払うためにETHも持っている必要があります。

イーサリアムはその本来の目的からある程度逸脱しています。本来、人々は任意のトークンで取引手数料を支払うことができ、イーサリアムはすべての取引の媒介になる必要はありませんが、ヴィタリックはそうすることを拒否しました。これは、あなたがそのトークンの奴隷になることを意味します。

もちろん、私はこれが良い金儲けの方法だと思います。大量のイーサリアムを持っている人々や、イーサリアム関連のビジネスを運営している会社（またはイーサリアムの共同創設者）にとって、彼らはイーサリアムネットワークが無料でオープンであり、次世代のインターネットの構成要素であると宣伝するのが好きです。

多くの場合、ユーザーがETHを通じてDAppを間接的に使用することは意味がありません。ポルカドットの目標は、ユーザーと開発者に自由を与え、この経済的三角形を打破し、ユーザーと開発者を直接つなぐことです。

開発者にとって、ユーザーがあなたのサービスを使用する際にポルカドットのマイナーに料金を支払う必要はありません。特定のトークンやプラットフォームに結びつく必要もありません。これは、どのDApp開発チームにとっても基本的な認識であるべきだと思います。

四、ポルカドットの本質：野心的なシャーデッドブロックチェーン

私たちは常に、人々が選択の権利を持ち、自分の経済システムを自由に決定できるようにすべきです。そして、これらのシステムの安全性を保証するために、すべての人が同じ国家軍の保護を受け、安全性を共有することができます。これがポルカドットの基本理念です。

市場でよく見られる誤解の一つは、CosmosとPolkadotを比較することです。両者には多くの違いがあり、その一つの重要な点は、Cosmosが共有の安全性を提供しないことです。Cosmosは本質的にトークン取引所です。

もしあなたがCosmosのホワイトペーパーを読んだら、異なるネットワークを接続するためにリレイヤーを使用するという考えがあることに気づくでしょう。そして、これらのネットワークが接続された後、トークンを相互に移転できるようになります。したがって、Cosmosの最初の使用シーンは分散型取引所であり、橋の役割に重点を置いています。

しかし、Polkadotは実際にはシャーデッドブロックチェーンであり、可分割なマルチチェーンです。各シャードは異なることを実行でき、これが接続ブリッジとの本質的な違いです。もちろん、異なるブロックチェーン間でトークンを相互に送信することは、PolkadotとCosmosの両方で可能です。

しかし、Cosmosは野心的なプロジェクトではなく、彼らはCosmos（とポルカドット）が同じ使用シーンを持っていることを強調することに熱心です。そのため、人々は私たちが開発している技術も似ていると考えるでしょうが、実際には両者は単に重複する適用シーンを持っているだけです。

これは2014年のイーサリアムとカラーコイン（color coin）を思い出させます。カラーコインは、ビットコインをフォークしてスマートコントラクトを作成できると強調していましたが、イーサリアムもスマートコントラクトを実行する方法の一つです。したがって、両者の使用シーンは実際には同じです。しかし、明らかな人々は、イーサリアムが全く異なる技術であり、より多くのものと可能性を支えることができることを知っています。単に両者が重複する使用シーンを持っているからといって、野心のない方がそのシーンを強調し、両者の最大の違いを無視することになります。

Polkadotは本質的に可分割なブロックチェーンであり、したがって拡張可能なブロックチェーンです。Cosmosは可分割なブロックチェーンとは非常に異なります。一方、これがイーサリアム2.0がこれほど長い時間を要する理由でもあります。可分割なブロックチェーンを構築することは非常に困難です。

五、クロスチェーンの意義：ネットワークを構築できる物語だけが宗教になる

私たちには、ビットコイン、イーサリアム、ポルカドットなど、実際に価値のあるチェーンが数少ないのですが、クロスチェーンの必要性を感じない人もいるかもしれません。しかし、相互運用性（クロスチェーン）自体は非常に重要です。なぜなら、私はその理由をお伝えします。

どんな個人も、ネットワーク効果の中でこそ異常に重要になります。例えば、人々は数千年前の創世記の物語を信じます。この物語には巨大なネットワーク効果があり、それが宗教を形成したり、それに基づいて国家を築いたりします。この物語は、人々を結びつける手段となります。

相互運用性は「個体をつなぐ」ための比較的技術的な表現です。簡単に言えば、それは物語のようなものであり、家族間の対話のようなものです。もし彼らが異なる言語を話しているなら、その物語は決してその潜在能力を実現することはありません。全員が似たような言語を話すときにのみ、その物語は広がります。

私は哲学が好きで、よく一人で哲学的な問題を考えます。哲学者たちのコミュニケーションの仕方を見ると、彼らは実際に一つの哲学的方言を持っており、互いに議論しますが、意見の一致を必要としません。実際に重要なのは、彼らが他の哲学者が何を言っているのかを理解し、議論を前進させる必要があるということです。

もし私が質問に答えようとするなら、まずその質問のいくつかの部分を理解しなければなりません。あなたは正しいことについて異なる見解を持つかもしれませんが、まずは皆が正しいと考えることを理解する必要があります。そうすれば、議論を続けることができます。コミュニケーションの最終的な目的は、自分自身を助け、他の人が合意に達するのを助けることです。

相互運用性の役割は似ています。それはネットワーク効果の発展を促進し、経済活動を指数的に成長させることができます。ポルカドットは現在、汎用的な相互運用性ソリューションとは言えませんが、その指数的な成長を実現するための準備をしています。ブロックチェーンはこの目標を達成するための第一歩であり、ブロックチェーンがあれば、誰もがブロックチェーン上で接続し、相互作用できますが、まだオフチェーンの人々と相互作用することはできません。

イーサリアムは、私たちがやろうとしていることはブロックチェーンを異なる断片に分けることであり、これらの断片はスマートコントラクトと呼ばれます。スマートコントラクトにユーザーがいれば、彼らは相互作用できます。しかし、スマートコントラクトはネットワーク効果を生み出していません。それは単にユーザーを組織するためのより面白い方法を生み出しただけです。

ポルカドットシステムでは、各チェーンが互いに密接に接続されており、単一のネットワークよりも強力です。あなたはもっと多くのことを試すことができます。イーサリアム2.0も拡張を通じてこれを実現しようとしています。したがって、根本的に言えば、イーサリアムとポルカドットは目標を達成するために異なる道を取っています。

ポルカドットにとって、私たちのネットワークには多くのイーサリアムが存在することができます。私が本当に作りたいのは「非局所的」なネットワークです。

ポルカドットのロゴを見ると、ビットコインのシンボルはBであり、イーサリアムは矢印です。象徴的に言えば、どちらも限界があります。私が作りたいネットワークは限界がないものであり、したがってポルカドットのシンボルも単一の中央集権的なものを指すことはありません。

ポルカドットの意義は、始まりも終わりもないことです。ポルカドットのロゴは二つの意味を持っています。一つは連続性であり、海のように無限であること；もう一つは多様性であり、アイコンの中には単一の波点だけでなく、多くの異なる波点が含まれています。

「なぜ私たちにWeb3が必要なのか」という記事の中で、私は次のように書きました：インターネットはまるで巨大な赤ん坊のようで、すでに老いているが、成長したことがない。私が本当に言いたいのは、今日のインターネットは世界中に膨大なユーザーを持っているが、構造上の欠陥のために、インターネットは自らが果たすべき責任を果たしたことがないということです。

技術はしばしばその過去を反映します。人々はネット上で以前の社会構造をコピーし、ネットは社会の欠陥を拡大しました。根本的に言えば、問題はインターネットの最初の設計にあり、社会が別の方向に変わるのを抵抗する力が欠けています。Web3の目標は、その力を補完することです。ポルカドットはさまざまな社会的革新のために、真にオープンで自由なプラットフォームを提供したいと考えています。

これがWeb3の理想であり、ポルカドットの理想であり、私の理想でもあります。